Efekt jednorodności grupy obcej (ang. out-group homogeneity), zwany też błędem jednorodności grupy obcej (ang. outgroup homogeneity bias) − tendencja do postrzegania członków grupy obcej jako bardziej do siebie podobnych (jednorodnych, homogenicznych), niż to jest w rzeczywistości oraz jako bardziej jednorodnych, niż członkowie grupy własnej[1]. Tendencja ta jest efektem kategoryzacji społecznej i często prowadzi do powstawania stereotypów[2]. Za twórcę pojęcia jednorodności grupy obcej uważany jest Henri Tajfel, który prowadząc badania nad kategoryzacją społeczną zauważył i opisał wiele zjawisk zachodzących w relacjach międzygrupowych[3].

Wyjaśnienie efektu

edytuj

Jednym z proponowanych wyjaśnień efektu jednorodności grupy obcej była liczba znanych nam osób będących członkami grupy własnej i grupy obcej. Ponieważ znamy znacznie więcej osób z grupy własnej i wchodzimy z nimi w częste interakcje, to łatwiej nam zauważyć różnice między nimi, niż pomiędzy różnymi członkami grupy obcej, których spotykamy rzadziej. Badania pokazały jednak, że występowanie efektu nie ma związku z liczbą osób znanych w grupach lub z częstotliwością interakcji (przykładem są grupy kobiet i mężczyzn, które często wchodzą w interakcje i mają podobną ilość znanych członków obu grup)[4].

Kolejne wytłumaczenie odwołuje się do teorii tożsamości społecznej Henriego Tajfela. Poczucie tożsamości społecznej i identyfikacja z grupą własną wpływa na sposób postrzegania członków grupy własnej i obcej. Im większą rolę odgrywa identyfikacja z daną grupą, tym bardziej podobni do siebie wydają się członkowie grupy obcej i tym większa staje się skłonność do traktowania grupy obcej jako jednorodnej[5].

Wyjątek w zasadzie jednorodności grupy obcej

edytuj

W 1977 roku przeprowadzono badanie, które pokazało, że członkowie niektórych mniejszości (etnicznych, narodowych lub seksualnych) mogą uważać grupę własną za bardziej jednorodną, niż grupę obcą[6]. Wytłumaczenie tego zjawiska bazuje na percepcji ich samych w kategoriach stereotypu. Skoro inni uważają ich za „takich samych”, to oni − silnie się z tą grupą identyfikując − zaczynają się tak właśnie czuć[7]. Innym wytłumaczeniem tego zjawiska jest chęć pokazania większej solidarności grupy własnej[8].

Zobacz też

edytuj

Przypisy

edytuj
  1. E. Aronson, T. D. Wilson, R. M. Akert: Psychologia społeczna. Serce i umysł. Poznań: Zysk i S-ka, 1997, s. 551. ISBN 83-7150-016-5. OCLC 749517004.
  2. M. Rubin, C. Badea. Why Do People Perceive Ingroup Homogeneity on Ingroup Traits and Outgroup Homogeneity on Outgroup Traits?. „Personality and Social Psychology Bulletin”. 33 (1), s. 31–42, 2007. DOI: 10.1177/0146167206293190. 
  3. H. Tajfel. Cognitive Aspects of Prejudice. „Journal of Social Issues”. 25 (4), s. 79–97, 1969. DOI: 10.1111/j.1540-4560.1969.tb00620.x. 
  4. M. Rubin, M. Hewstone, R. J. Crisp, A. Voci, Z. Richards: Gender out-group homogeneity: The roles of differential familiarity, gender differences, and group size. W: V. Yzerbyt, C. M. Judd, & O. Corneille (red.): The psychology of group perception: Perceived variability, entitativity, and essentialism. New York: Psychology Press, 2004, s. 203-220. ISBN 978-0-203-64497-3. OCLC 437062658.
  5. B. Simon, R. Brown. Perceived intragroup homogeneity in minority-majority contexts. „Journal of Personality and Social Psychology”. 53 (4), s. 703–711, 1987. DOI: 10.1037/0022-3514.53.4.703. 
  6. W. G. Stephan. Cognitive Differentiation in Intergroup Perception. „Sociometry”. 40 (1), s. 50-58, 1977. 
  7. D. De Cremer. Perceptions of group homogeneity as a function of social comparison: The mediating role of group identity. „Current Psychology”. 20 (2), s. 138-146, 2001. DOI: 10.1007/s12144-001-1021-4. 
  8. Y-T. Lee, V. Ottati. Determinants of ingroup and outgroup perceptions of heterogeneity: An investigation of Sino-American stereotypes. „Journal of Cross-Cultural Psychology”. 24 (3), s. 298–318, 1993. DOI: 10.1177/0022022193243003. 

📚 Artikel Terkait di Wikipedia

Kreacjonizm (pogląd religijny)

evolution?. New Scientist, 2006-08-20. [dostęp 2012-06-16]. (ang.). „Poll: Majority Reject Evolution”, 23 października 2005, cbsnews.com (ang.). Sondaż poglądów

Hormonalna terapia zastępcza (transpłciowość)

Psychology & Human Sexuality”. 5, s. 39-54, 1992. Cytat: 2. While in the majority of female-to-male transsexuals, a complete and inconspicuously masculine

Terapia korekty płci

Psychology & Human Sexuality”. 5, s. 39-54, 1992. Cytat: 2. While in the majority of female-to-male transsexuals, a complete and inconspicuously masculine

Bakterie

2008-08-30].  Whitman WB., Coleman DC., Wiebe WJ. Prokaryotes: the unseen majority. „Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States

Richard Carrier

Inquirer 26.2 (marzec-kwiecień 2002) and 26.4 (lipiec-sierpień 2002). "The Function of the Historian in Society". The History Teacher 35.4 (sierpień 2002)

Kreacjonizm młodej Ziemi

 Masterson JaneJ., Stomatal size in fossil plants: evidence for polyploidy in majority of angiosperms, „Science”, 264 (5157), 1994, 421-424.  (ang.). Strobel

Rak nerki

population-based familial aggregation analysis indicates genetic contribution in a majority of renal cell carcinomas. „Int J Cancer”. 100 (4), s. 476–479, 2002. DOI: