| Sîn-šumu-līšir | |
|---|---|
| Raja Asyur Raja Babilon | |
 | |
| Perebut Takhta di Kekaisaran Asyur Baru | |
| Berkuasa | 626 SM |
| Pendahulu | Sîn-šar-iškun |
| Penerus | Sîn-šar-iškun |
| Kematian | 626 SM |
| Akkadia | Sîn-šumu-līšir Sîn-šumu-lēšir |
Sîn-šumu-līšir atau Sîn-šumu-lēšir[3] (Neo-Assyrian Akkadian: 𒀭𒌍𒈬𒋛𒁲, romanized: Sîn-šumu-līšir[4] atau Sîn-šumu-lēšir,[2] yang berarti "Sîn, semoga nama ini memakmurkan!"),[5][6][7] dieja pula Sin-shum-lishir,[8] adalah seorang perebut takhta (usurper) yang menjadi raja di Kekaisaran Asyur Baru, memerintah beberapa kota di Babilonia utara selama tiga bulan pada tahun 626 SM sewaktu pemberontakan melawan kekuasaan raja Sîn-šar-iškun. Ia adalah satu-satunya kasim yang pernah mengklaim takhta Asyur.
Tidak ada yang diketahui mengenai latar belakang atau keluarga Sîn-šumu-līšir dan ia pertama kali muncul sebagai seorang punggawa dan jenderal terkemuka pada masa pemerintahan Aššur-etil-ilāni (m. 631–627 SM). Setelah kematian ayah dan pendahulu Aššur-etil-ilāni, yaitu Ashurbanipal (m. 669–631 SM), Sîn-šumu-līšir berperan penting dalam mengamankan kenaikan takhta Aššur-etil-ilāni dan mengkonsolidasikan posisinya sebagai raja dengan mengalahkan upaya pemberontakan terhadap kekuasaannya. Ada kemungkinan bahwa Sîn-šumu-līšir, sebagai jenderal terkemuka yang dekat dengan raja, adalah penguasa de facto Asyur sepanjang masa pemerintahan Aššur-etil-ilāni.
Aššur-etil-ilāni meninggal pada tahun 627 SM setelah masa pemerintahan yang sangat singkat dan pada tahun berikutnya, Sîn-šumu-līšir memberontak terhadap saudara sekaligus penerus Aššur-etil-ilāni, Sîn-šar-iškun, kemungkinan karena merasa bahwa posisinya yang terkemuka terancam oleh kenaikan raja baru tersebut. Sîn-šumu-līšir berhasil merebut kota-kota seperti Nippur dan Babilon namun dikalahkan oleh Sîn-šar-iškun setelah hanya tiga bulan.
Biografi
sunting
Tidak ada yang diketahui mengenai latar belakang atau keluarga Sîn-šumu-līšir.[9] Ia adalah seorang kasim dan kemungkinan telah menjadi punggawa terkemuka selama masa pemerintahan Ashurbanipal (memerintah 669–631 SM).[10] Para kasim sering diangkat ke posisi pemerintahan penting dalam Kekaisaran Asyur karena mereka tidak dapat memiliki aspirasi dinasti dan karenanya, dalam pandangan orang Asyur, tidak dapat menjadi ancaman potensial.[9] Setelah kematian Ashurbanipal, Sîn-šumu-līšir memainkan peran kunci dalam mengamankan kenaikan putra Ashurbanipal, Aššur-etil-ilāni, ke takhta, kemungkinan dengan bantuan tentara pribadinya.[10] Sîn-šumu-līšir kemudian pertama kali disebutkan dalam sumber-sumber Asyur sebagai rab ša rēši (kasim agung/kepala)[9] dari Aššur-etil-ilāni.[8] Ia kemungkinan besar adalah kepala rumah tangga Aššur-etil-ilāni[9] dan mungkin juga seorang jenderal terkemuka yang telah melayani raja baru sejak masa mudanya.[8]
Seperti dalam banyak suksesi lain dalam sejarah Asyur, kenaikan Aššur-etil-ilāni ke takhta Asyur pada tahun 631 SM pada awalnya disambut dengan oposisi dan keresahan.[11] Seorang pejabat bernama Nabu-riḫtu-uṣur berusaha merebut takhta Asyur dengan bantuan pejabat lain bernama Sîn-šar-ibni. Sebagai rab ša rēši raja, kemungkinan besar Sîn-šumu-līšir berperan dalam menumpas konspirasi, yang tampaknya berhasil dihancurkan dengan relatif cepat.[8] Selain menumpas pemberontakan, terdapat juga tablet yang terlestarikan yang mencatat perjanjian yang dipaksakan oleh Sîn-šumu-līšir kepada tiga individu pribadi, yang menjamin kedaulatan Aššur-etil-ilāni.[12] Teks perjanjian ini sangat mirip dengan perjanjian suksesi yang dibuat oleh kakek Aššur-etil-ilāni, Esarhaddon, pada tahun 670-an SM untuk menjamin suksesi Ashurbanipal.[13] Sîn-šumu-līšir juga tercatat menerima tanah dari Aššur-etil-ilāni, kemungkinan sebagai imbalan atas jasanya kepada raja.[8]
Ada kemungkinan bahwa Sîn-šumu-līšir, sebagai seorang jenderal terkemuka yang terikat erat dengan raja, adalah penguasa de facto Asyur selama pemerintahan Aššur-etil-ilāni. Aššur-etil-ilāni wafat dalam keadaan yang tidak jelas pada tahun 627 SM, setelah hanya empat tahun menjabat sebagai raja. Raja vasal Babilonia Aššur-etil-ilāni, Kandalanu, juga meninggal pada waktu yang hampir bersamaan dan saudara Aššur-etil-ilāni, Sîn-šar-iškun, mengambil alih kekuasaan seluruh Kekaisaran Asyur Baru. Segera setelah Sîn-šar-iškun menjadi raja, Sîn-šumu-līšir memberontak melawannya, kemungkinan karena merasa bahwa posisinya yang terkemuka terancam oleh kenaikan raja baru.[14] Meskipun seorang pemimpin militer yang mencoba mengklaim takhta selama masa krisis dan suksesi bukanlah hal yang luar biasa, kemungkinan seorang kasim akan melakukan hal itu tidak pernah terpikirkan sebelum upaya Sîn-šumu-līšir.[15] Ia adalah satu-satunya kasim yang pernah mengklaim takhta Asyur.[9] Ada kemungkinan bahwa serangkaian cap segel tanpa tanggal dari Nineveh yang berisi gambar raja tak berjanggut dapat menggambarkan Sîn-šumu-līšir, karena raja-raja Asyur selalu digambarkan dengan janggut tetapi kasim selalu digambarkan tak berjanggut.[2]
Berusaha merebut kekuasaan untuk dirinya sendiri, Sîn-šumu-līšir dengan cepat merebut beberapa kota kunci di Babilonia utara, termasuk Nippur dan Babilon itu sendiri.[16] Meskipun wilayah kekuasaannya terbatas pada bagian-bagian Babilonia, tidak jelas apakah Sîn-šumu-līšir mengklaim gelar "raja Babilon" selain "raja Asyur".[17] Sejarawan modern umumnya memasukkannya ke dalam daftar raja-raja Babilonia, seperti halnya beberapa daftar raja Babilonia kuno.[18][19] Sîn-šumu-līšir tidak pernah berhasil menguasai Kekaisaran Asyur dan masa jabatannya sebagai "raja" di Nippur dan Babilon hanya berlangsung selama tiga bulan sebelum Sîn-šar-iškun berhasil mengalahkannya.[16] Dalam epik Babilonia yang lebih baru, pembunuhan Sîn-šumu-līšir, yang dalam kisah tersebut disebut sebagai "panglima kasim yang maha kuasa", diatribusikan kepada Nabopolassar (raja pertama Kekaisaran Neo-Babilonia), bukan Sîn-šar-iškun.[7]
Meskipun ia adalah seorang perebut takhta dan tidak berhasil menguasai wilayah inti Asyur, Sîn-šumu-līšir secara rutin dicantumkan dalam historiografi modern sebagai salah satu raja Asyur terakhir, bersama dengan penguasa sah Aššur-etil-ilāni dan Sîn-šar-iškun.[3][20]
Lihat Pula
suntingReferensi
sunting- ^ Herbordt 1992, hlm. 123.
- ^ a b c d Watanabe 1999, hlm. 320.
- ^ a b Perdue & Carter 2015, hlm. 40.
- ^ Glassner 2004, hlm. 355.
- ^ "Sin-šumu-lišir [1] (RN)". Open Richly Annotated Cuneiform Corpus. University of Pennsylvania.
- ^ "Sin-šumu-lišir [1] (PN)". Open Richly Annotated Cuneiform Corpus. Ludwig Maximilian University of Munich.
- ^ a b Reallexikon 12, hlm. 524.
- ^ a b c d e Ahmed 2018, hlm. 121.
- ^ a b c d e Oates 1992, hlm. 172.
- ^ a b Leick 2002, hlm. 157.
- ^ Na'aman 1991, hlm. 255.
- ^ Grayson 1987, hlm. 130.
- ^ Barré 1988, hlm. 83.
- ^ Na'aman 1991, hlm. 256.
- ^ Siddal 2007, hlm. 236.
- ^ a b Lipschits 2005, hlm. 13.
- ^ Beaulieu 1997, hlm. 386.
- ^ Chen 2020, hlm. 202–206.
- ^ Beaulieu 2018, hlm. 195.
- ^ Dalley 1994, hlm. 48.
Daftar pustaka
sunting- Ahmed, Sami Said (2018). Southern Mesopotamia in the time of Ashurbanipal. Walter de Gruyter GmbH & Co KG. ISBN 978-3-11-103358-7.
- Barré, Michael L. (1988). "A Note on the Sin-Shumu-Lishir Treaty". Journal of Cuneiform Studies. 40 (1): 81–83. doi:10.2307/1359710. JSTOR 1359710. S2CID 163601943.
- Beaulieu, Paul-Alain (1997). "The Fourth Year of Hostilities in the Land". Baghdader Mitteilungen. 28: 367–394.
- Beaulieu, Paul-Alain (2018). A History of Babylon, 2200 BC - AD 75. Hoboken: John Wiley & Sons. ISBN 978-1-4051-8899-9.
- Chen, Fei (2020). "A List of Babylonian Kings". Study on the Synchronistic King List from Ashur. BRILL. ISBN 978-90-04-43092-1.
- Dalley, Stephanie (1994). "Nineveh, Babylon and the Hanging Gardens: Cuneiform and Classical Sources Reconciled". Iraq. 56: 45–58. doi:10.1017/S0021088900002801. JSTOR 4200384. S2CID 194106498.
- Da-Riva, Rocío, "Sippar in the Reign of Sîn-šum-līšir (626 BC)", Altorientalische Forschungen 28.1, pp. 40–64, 2001
- Glassner, Jean-Jacques (2004). Mesopotamian Chronicles. SBL Press. ISBN 978-1-58983-090-5.
- Grayson, A. Kirk (1987). "Akkadian Treaties of the Seventh Century B.C.". Journal of Cuneiform Studies. 39 (2): 127–160. doi:10.2307/1359778. JSTOR 1359778. S2CID 163429987.
- Herbordt, Suzanne (1992). Neuassyrische Glyptik des 8.-7. Jh. v. Chr. The Neo-Assyrian Text Corpus Project. ISBN 951-45-6047-7.
- Leick, Gwendolyn (2002). Who's Who in the Ancient Near East. Routledge. ISBN 978-0-415-13231-2.
- Lipschits, Oled (2005). The Fall and Rise of Jerusalem: Judah under Babylonian Rule. Eisenbrauns. ISBN 978-1-57506-095-8.
- Na'aman, Nadav (1991). "Chronology and History in the Late Assyrian Empire (631—619 B.C.)". Zeitschrift für Assyriologie. 81 (1–2): 243–267. doi:10.1515/zava.1991.81.1-2.243. S2CID 159785150.
- Oates, Joan (1992). "The fall of Assyria (635–609 BC)". The Cambridge Ancient History Volume 3 Part 2: The Assyrian and Babylonian Empires and Other States of the Near East, from the Eighth to the Sixth Centuries BC. Cambridge University Press. ISBN 978-3-11-103358-7.
- Perdue, Leo G.; Carter, Warren (2015). Israel and Empire: A Postcolonial History of Israel and Early Judaism. Bloomsbury Publishing. ISBN 978-0-567-05409-8.
- Schaudig, H. (2009–2011). "Sîn-šumu-līšir". Reallexikon der Assyriologie. Vol. 12. De Gruyter.
- Siddal, L. R. (2007). "A Re-Examination of the Title ša reši in the Neo-Assyrian period". Dalam Azize, Joseph; Weeks, Noel (ed.). Gilgames̆ and the World of Assyria: Proceedings of the Conference Held at Mandelbaum House, the University of Sydney, 21–23 July 2004. Peeters Publishers. ISBN 978-90-429-1802-3.
- Watanabe, Kazuko (1999). "Seals of Neo-Assyrian Officials". Dalam Watanabe, Kazuko (ed.). Priests and Officials in the Ancient Near East. Universitätsverlag C. Winter. ISBN 3-8253-0533-3.
Sîn-šumu-līšir Meninggal: 626 SM
| ||
| Didahului oleh: Sîn-šar-iškun |
Raja Asyur (Perebut Takhta) 626 SM |
Diteruskan oleh: Sîn-šar-iškun |
| Didahului oleh: Kandalanu |
Raja Babilon 626 SM | |
