Cavineños

Mujeres cavineñas fotografiadas por Erlan Nordenskiold en 1913.
Población 3884 (censo 2012)
Idioma Cavineño y español
Religión Catolicismo
Asentamientos importantes
Bolivia Bolivia, departamentos de: Beni y Pando

Los cavineños son una etnia amerindia de la Amazonia de Bolivia establecida a lo largo de los ríos Beni y Madidi en los departamentos del Beni y Pando al este del país.[1]

El idioma cavineño pertenece a la familia de lenguas tacanas y es hablado por unas 1200 personas.[2]

Desde la promulgación del decreto supremo N.º 25894 el 11 de septiembre de 2000 el cavineño es una de las lenguas indígenas oficiales de Bolivia,[3]​ lo que fue incluido en la Constitución Política al ser promulgada el 7 de febrero de 2009.[4]

En la segunda mitad del siglo XVIII los cavineños fueron agrupados en las misiones franciscanas. Durante la fiebre del caucho, a partir de fines del siglo XIX, fueron sometidos a condiciones de semiesclavitud.

En el siglo XX fueron contactados por la orden católica estadounidense de Maryknoll que efectuó un trabajo de evangelización y ocupó parte de sus tierras. Durante la década de 1970, SIL International, una organización evangélica se estableció entre los cavineños, estudió su lengua y promovió la educación bilingüe.

Territorio

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Los cavineños se agrupan en seis pequeñas comunidades ubicadas en los municipios de Riberalta y Reyes en el departamento del Beni y también en el departamento de Pando. Su comunidad más grande es llamada Puerto Cavinas. Poseen territorios en propiedades colectivas que comparten con el tacanas en Beni y con los ese'ejja y tacanas en Pando.[1]

Practican la caza, la pesca y la agricultura de subsistencia. También recogen castañas de Pará que venden, proporcionándoles ingresos y es su principal vínculo con el mundo exterior. Además, comercializan sus artesanías y en ocasiones alquilan su fuerza de trabajo.

La población que se autoidentificó como cavineña en el censo boliviano de 2001 fue de 836 personas, mientras que este número aumentó a 3884 en el censo de 2012.

Problemas ambientales

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Sus ríos están contaminados por químicos mayormente mercurio y enferman por la explotación no tienen apoyo de los médicos

Economía

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La economía de la comunidad se sustenta principalmente en la recolección y producción de castañas, así como en la obtención de frutos silvestres. La gestión de las tierras suele estar a cargo de las familias, quienes organizan el trabajo de manera interna. La principal forma de cultivo es la agricultura itinerante, conocida como sistema de “roza y tumba”, orientada principalmente a la subsistencia.

Cultura e idioma

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En el pasado, la etnia cavineña se organizaba en clanes y linajes; sin embargo, en la actualidad predomina una estructura basada en la familia nuclear ampliada como eje de la organización social. La comunidad ha dejado de ser nómada debido a la disponibilidad de recursos más estables en su territorio. A pesar de los procesos de cambio cultural, los cavineños mantienen sus creencias tradicionales, especialmente aquellas vinculadas a los espíritus de la naturaleza, como los de las montañas y las aguas. Antes de la influencia de las misiones religiosas, practicaban una religión de tipo animista centrada en deidades de la selva, destacando los “ishausa”, considerados espíritus naturales, y los “chikihua”.

Coordenadas

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https://tools.wmflabs.org/geohack/geohack.php?language=es&pagename=Puerto_Cavinas&params=-12.53111111_N_-66.91583333_E_type:city

Véase también

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Bibliografía

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  • Álvaro Díez Astete, « Los Cavineño », in Compendio de etnias indígenas y ecoregiones : Amazonía, Oriente y Chaco, Centro de Servicios Agropecuarios y Socio-Comunitarios (CESA), Plural editores, La Paz, 2011, p. 165-172 ISBN 978-99954-1-383-5
  • (en inglés) James S. Olson, « Cavineña », in The Indians of Central and South America : an ethnohistorical dictionary, Greenwood Press, New York, 1991, p. 76-77
  • C.I.E "Centro de Idiomas Extranjeros" Departamento de Educación en Idiomas Nativos Kabineño.
  • ISBN 0-313-26387-6

Referencias

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📚 Artikel Terkait di Wikipedia

Voz antipasiva

tiene un sentido pasivo es (-j-) infijada en el verbo. Dixon, R.M.W. 1994 Ergativity Cambridge:CUP, pp. 16-17 Polinsky, Maria (2013). «Chapter Antipassive