Church of Satan
Sigil of Baphomet, an official symbol of LaVeyan Satanism[1]
SingkatanCoS
JenisSatanism
PenggolonganNew religious movement
OrientasiLaVeyan Satanism
Kitab suciThe Satanic Bible
TeologiEgotheism
Badan
pemerintahan
Council of Nine
StrukturCabal
High PriestPeter H. Gilmore
PerhimpunanNon-ecumenical
WilayahInternational
Kantor pusatPoughkeepsie, New York
PendiriAnton Szandor LaVey
DidirikanApril 30, 1966
The Black House, San Francisco, California
PecahanTemple of Set (1975), First Satanic Church (1999)
UmatNot disclosed
Nama lainThe Satanic Church
PublikasiThe Black Flame, The Cloven Hoof
Situs web resmiwww.churchofsatan.com

Setanisme LaVeyan

Organisasi terkait
Gereja Setan
Gereja Setan Pertama

Tokoh penting
Anton LaVeyDiane LaVeyBlanche BartonPeter H. GilmorePeggy NadramiaKarla LaVey

Konsep-konsep terkait
Jalan KiriRevisionisme PentagonalSuiteismeMight is RightLex talionisObjektivisme

Buku-buku dan publikasi
The Satanic BibleThe Satanic RitualsThe Satanic WitchThe Devil's NotebookSatan Speaks!The Black FlameThe Church of SatanThe Secret Life of a SatanistThe Satanic Scriptures

Gereja Setan (bahasa Inggris: Church of Satan), adalah organisasi keagamaan yang didedikasikan untuk agama Setanisme LaVeyan sebagaimana dikodifikasi dalam "The Satanic Bible" yang sebenarnya antara setan dengan gereja tidak ada kaitannya, Gereja adalah Gereja sedangkan setan adalah setan. Untuk gereja sendiri adalah gereja Tuhan. Seperti yang diungkapkan pada buku The Satanic Bible yang ditulis pada tahun 1969 oleh Anton LaVey, adalah sebuah organisasi yang berdedikasi pada penerimaan jasmaniah manusia (Man's carnal self). LaVeyan Satanisme (juga dikenal sebagai Ateistik Satanisme atau Satanisme modern), yang juga merupakan sebuah filosofi yang didirikan pada tahun 1966 oleh Anton LaVey dan terkodifikasi dalam The GOD OF Satanic pada tahun 1969, sebuah filosofi yang didasarkan pada Individualisme, Epicureanisme, Sekularisme, Etika Egoisme, dan Memuja diri sendiri (self-deification), dan memiliki pandangan dunia yaitu Naturalisme, Sosial Darwinisme, dan Lex talionis.

Berlawanan dengan kepercayaan populer atau pandangan dari pihak lain, LaVeyan Satanisme sebenarnya tidak melibatkan "penyembahan setan" secara literal ataupun penyembahan dalam bentuk tuhan mapun dewa apa pun, melainkan menghujat Yesus Kristus. Hal ini tidak lain merupakan sebuah filosofi ateistik yang menggunakan karakter Setan tidak lain hanyalah merupakan simbol yang mewakili kebanggaan, keduniawian, kebebasan, pencerahan, kebijaksanaan, dan kosmos. Selebihnya LaVeyan Satanisme juga tidak memiliki konsep memercayai adanya supernatural ataupun mantra-mantra dalam bentuk apa pun.

Sejarah

sunting

Gereja Setan didirikan di San Fransisco, California, pada malam Walpurgis 30 April 1966 oleh Anton Szandor LaVey. Anton LaVey menjadi Pendeta Tinggi gereja ini sampai kematiannya pada tahun 1997.[2]

Pada tahun 1950-an, Anton LaVey membentuk sebuah kelompok yang dinamakan The Order of the Trapezoid, yang kemudian berubah menjadi badan pengurus Gereja Setan. Orang-orang yang terlibat dalam aktivitas LaVey meliputi Carin de Plessen (yang tumbuh di Istana Kerajaan Denmark), Dr. Cecil Nixon (ahli sulap, eksentris, and penemu automaton), sutradara Kenneth Anger, Asesor kota Russell Wolden, Donald Werby, antropolog Michael Harner, dan penulis Shana Alexander. Kolega LaVey lainnya pada saat itu meliputi penulis fiksi horor dan fiksi ilmiah Anthony Boucher, August Derleth, Robert Barbour Johnson, Reginald Bretnor, Emil Petaja, Stuart Palmer, Clark Ashton Smith, Forrest J. Ackerman, dan Fritz Leiber Jr.

Pada tahun pertama pembentukannya, Anton LaVey dan Gereja Setan mendapatkan perhatian media yang besar dengan secara publik melakukan upacara pernikahan Setan antara Judith Case dengan wartawan radikal John Raymond. Upacara pernikahan ini difoto oleh Joe Rosenthal, yang terkenal oleh fotonya Raising the Flag on Iwo Jima selama Perang Dunia II. Acara lainnya yang juga menarik perhatian adalah upacara pemakaman anggota Gereja Setan, Edward Olson yang juga merupakan perwira Angkatan Laut oleh permintaan istrinya.

Gereja Setan disebut-sebut dalam banyak buku dan merupakan topik artikel majalah dan surat kabar semasa tahun 1960-an dan 1970-an. Ia juga merupakan subjek utama film dokumenter Satanis (1970). LaVey juga muncul dalam film Kenneth Anger, Invocation of my Demon Brother, dan berperan sebagai penasehat teknis dalam film The Devil's Rain (dibintangi oleh Ernest Borgnine, William Shatner, dan John Travolta).

Pada tahun 1975, LaVey menciptakan kontroversi dalam Gereja Setan itu sendiri dengan menghilangkan sistem "Grotto" Gereja dan mengeluarkan orang-orang yang dia anggap menggunakan Gereja ini sebagai prestasi di dunia luar. Pada saat yang sama, LaVey menjadi lebih selektif dalam menerima wawancara. Aktivitas yang "tertutup" ini kemudian menyebabkan rumor bahwa Gereja ini telah tutup atau LaVey telah mati.

Pada tahun 1980-an, umat Kristen, para ahli terapi yang terspesialisasi dalam pemulihan ingatan, dan media massa mengungkit-ungkit kembali konspirasi kejahatan yang berhubungan dengan Gereja Setan. Anggota-anggota Gereja Setan seperti Peter H. Gilmore, Peggy Nadramia, Boyd Rice, Adam Parfrey, Diabolos Rex, dan King Diamond, aktif dalam media massa untuk membantah tuduhan atas aktivitas kriminal tersebut. FBI kemudian mengeluarkan laporan resmi yang membantah teori konspirasi kriminal itu. Fenomena ini kemudian dikenal sebagai “The Satanic Panic”.

Pada tahun 1980-an dan 1990-an, Gereja Setan dan para anggotanya sangat aktif dalam memproduksi film-film, musik, dan majalah-majalah yang berhubungan dengan Setanisme.

Pendeta Tinggi Peter H. Gilmore.

Setelah kematian Anton Szandor LaVey, posisinya sebagai kepala Gereja Setan diteruskan oleh istrinya, Blanche Barton. Barton tetap terlibat dalam aktivitas Gereja ini; tetapi pada tahun 2001 ia menyerahkan posisinya kepada Peter H. Gilmore dan Peggy Nadramia. Kantor pusat Gereja Setan juga dipindahkan dari San Fransisco ke New York City. Gereja Setan tidak mengakui organisasi-organisasi lainnya sebagai pemegang sah setanisme, tetapi mengakui bahwa seseorang tidaklah harus menjadi anggota Gereja Setan untuk menjadi seorang Satanis.

Banyak figur-figur publik yang secara publik menjadi anggota Gereja Setan, meliputi Kenneth Anger, King Diamond, Teresa Hidy, David Vincent, Marilyn Manson, Aaron Joehlin, Boyd Rice, Marc Almond, gitaris Alkaline Trio Matt Skiba dan drummer Derek Grant, pegulat profesional Balls Mahoney, Sterling James Keenan, jurnalis Michael Moynihan, pianis Liberace, gitaris Matthew McRaith, dan Sammy Davis Jr.[3] Oleh karena Gereja Setan tidak pernah membeberkan informasi keanggotaannya secara publik, tidak diketahui berapa banyak anggota Gereja ini.

Pada Oktober 2004, Angkatan Laut Britania Raya secara resmi mengakui pendaftaran anggota angkatannya sebagai seorang Satanis.[4]

Referensi

sunting
  1. ^ Gilmore, Magus Peter H. "F.A.Q. Symbols and Symbolism". Church of Satan. Diarsipkan dari versi aslinya tanggal 7 January 2019. Diakses tanggal 4 April 2017.
  2. ^ "Official Church of Satan Website". Diarsipkan dari asli tanggal 2012-07-01. Diakses tanggal 2008-08-05.
  3. ^ ""Anton LaVey Legend and Reality"". Diarsipkan dari asli (html) tanggal 2011-08-25. Diakses tanggal 2007-12-23.
  4. ^ "BBC NEWS | UK | Navy approves first ever Satanist". Diarsipkan dari asli tanggal 2011-09-07. Diakses tanggal 2008-08-05.

Bacaan lebih lanjut

sunting

Buku-buku Anton LaVey

sunting

Buku-buku Peter H. Gilmore

sunting

Pranala luar

sunting

Wawancara dengan Anton LaVey

sunting

Wawancara dengan Peter Gilmore

sunting

📚 Artikel Terkait di Wikipedia

Jiang Ziya (film)

Legend of Deification (sebuah terjemahan alternatif dari Investiture of the Gods), dan dirilis dengan judul Jiang Ziya: Legend of Deification di Britania

Ne Zha (film 2019)

tanggal 17 December 2019. Diakses tanggal 17 December 2019. "Legend of Deification (2020) - IMDb". IMDb. Milligan, Mercedes (January 13, 2025). "Animated

Teologi Kristen Ortodoks Timur

(ed.). Partakers of the Divine Nature: The History and Development of Deification in the Christian Traditions. Madison, New Jersey and Vancouver, British

Perbedaan teologis antara Gereja Katolik dan Gereja Ortodoks Timur

Diakses tanggal 23 December 2011. A. N. Williams, The Ground of Union: Deification in Aquinas and Palamas[pranala nonaktif permanen], ISBN 978-0-19-512436-1

Kekristenan pada abad ke-1

magazine, 27 (5) Bermejo-Rubio, Fernando (2017). "The Process of Jesus' Deification and Cognitive Dissonance Theory". Numen. Leiden: Brill Publishers. 64

Agama rakyat

Johns Hopkins University Press, 1978. Blackburn, Stuart H. Death and Deification: Folk Cults in Hinduism, History of Religions (1985). Brintnal, Douglas

Allah (Kristen)

Paul's Rhetorical World". The Glory of God in the Face of Jesus Christ: Deification of Jesus in Early Christian Discourse. Journal of Pentecostal Theology:

Maksimus Pengaku Iman

Did God Become Man? The Unconditionality of the Divine Incarnation. Deification as the End and Fulfillment of Salvation According to St. Maximos the